Trifrontes — триликие и несчастные врачи

Triftоntes

Как же надоели эти споры о бесплатной медицине. И вроде бы уже всё со всех сторон, но они всё продолжаются.

Недавно, скажем так, «дискуссия» о словосочетании «медицинская услуга», от которого некоторых коробит, заставила меня немного почитать. И результаты обзора вопроса дальше — в этом невероятно длинном и, надеюсь, не скучном посте.

Итак, Trifrontes…

На гравюре XVII века изображён врач, одетый в три лица:

  • нормального человека в жизни;
  • ангела у постели больного;
  • и дьявола, когда он просит оплату…

К первым двум вопросов ни у кого никогда не было)). К третьему были и остаются, и очень много.

Было ли так всегда?

Да, было…

Exige dum dolor est — проси оплату, пока больной страдает, — «мудрость», которая тоже родилась где-то в Средневековье, приписывается врачам. И есть на то причина.

«Коллеги» из прошлого творили чёрт-те что, и то, что происходило до XX века, назвать «медициной» крайне сложно.

Знать лечили лучшие врачи, которых не стыдно было положить в могилу вместе с благодарным больным — как это было в Древнем Египте.

Для остальных просто были люди — монахи, знахарки, маги, даже палачи, которые брали на себя ответственность за выздоровление, а дальше как пойдёт. Тех, кто выживал после «лечения», и свидетели действа часто били, сжигали, вешали за отсутствие ожидаемых эффектов.

Так что оплату действительно желательно было просить до)) а не после, ведь за эту ерунду платить мало кто хотел.

Но платили ли?

Да, всегда платили.

«Критон, мы должны Асклепию петуха! Заплати. Не забудь» — так, по легенде, сказал Сократ на смертном одре.

Деньгами, петухами, но платили всегда. И даже в общественной медицине, когда за больного платила держава.

В том же Древнем Египте назначенным лекарями на строительстве рабочим (!) давали: помощника, выходные на приготовление лекарств, амулетов и изучение заклинаний, отдых и лишний паёк.

В Риме, где общественными врачами были исключительно греки — и ни один римлянин до этого не опустился, — тоже платили, и тоже немного: эквивалент 1000 долларов, что было совсем непрестижно.

В Киевской Руси «больницы» были частью монастырей, лекарями были монахи — и могли бы бесплатно.

И даже им: «…аще лечец прилучится, привести его к больному и уплатить за его труд» — «Изборники Святослава», 1073, 1076 гг. Закон, кстати, который работал несколько сотен лет.

Каждый из нормальных врачей помогает, если что-то острое и опасное, перенаправит, скажет, куда идти, чтобы лечиться бесплатно.

Каждый хоть иногда работает просто так, делает скидки и т. д., но сознательно и принципиально работать без оплаты… кто так может?

Разве что… святые? Да, исключительно святые.

Именно христианские святые-врачи стали эталоном служения, сочувствия, самопожертвования ради дела на благо ближнего и Бога, за что постоянно страдали:

  • первые anargyroi — бессребреники, святые Зинаида и Филонелла, — в I веке практиковали бесплатное лечение в Тарсе, современная Турция. Однажды ночью конкуренты, врачи-язычники, которые брали деньги за амулеты и зелья, забили их камнями.
  • Homo homini lupus est, medicus medico lupissimus. Человек человеку волк, а врач врачу — волчище. Вот так, коллеги, это началось не сегодня)).

Отдельно: простите, не могу удержаться, не хочу этим никого спровоцировать или обидеть. Это просто вопрос: святыми врачи становились за чудеса и бескорыстие… Никто не стал святым за каждодневный труд, мастерство, постоянное совершенствование и главное — стабильные и регулярные результаты. На заметку молодым коллегам)).

Не отсюда ли сегодняшнее отношение к нам — нужны чудеса и бесплатно?)

Святых было не так уж и много. Конечно, были и другие, кто врачевал без денег.

Было и есть учение школы Гиппократа, где: «ОТДАВАТЬ ПРЕДПОЧТЕНИЕ лечению, а не оплате», а если нет денег, некому помочь — «применить своё искусство бесплатно».

Про «искусство». Наконец-то ближе к сути)

Medicina — искусство исцеления. То есть врач — считай, «художник». Возможно, «мастер». Что он делает? Не продукты же и картины? А что? Как это назвать?

Услуга — «деятельность индивида в пользу другого лица». Что не так?))

Окей, не «услуга», пусть «служение».

Служение — «работа, труд во имя чего-то, на благо кого-то, чего-то».

Слушайте, ну это же одно и то же)) Тут как ни крути, «медицина» — применение искусства исцеления на благо человека.

Никаких противоречий, никаких воспоминаний о деньгах…

Многие сейчас привезли из-за границы истории о медицине «там» и поняли, что всё у нас не так уж и плохо.

Есть альтернатива, есть выбор, и должный уровень есть.

И как бы ни было, не добивайте врачей упрёками о «бесплатности и грабеже». Им и так нехорошо: «несчастные врачи».

Это тренд во всём мире. В то время, когда государства заключали договор с обществом о том, что платно, что не платно, на каких условиях и когда, — с врачами никто ни о чём не договаривался.

Где-то после Второй мировой между врачами и обществом существовало неписаное соглашение.

Врач соглашается на:

  • отказ от раннего заработка — учиться 8–12 лет и не зарабатывать;
  • необходимость постоянного совершенствования — всю жизнь;
  • тяжёлую во всех смыслах и ответственную работу.

В обмен на:

  • гарантированное трудоустройство;
  • уважение;
  • гарантированную достойную оплату, которая покроет расходы на обучение — как минимум.

Всего этого… не стало. Везде. Во всём мире.

Более того, почти каждый из нас шёл учиться на ВРАЧА, который будет работать с больным, делать для больного всё возможное и невозможное — заниматься искусством исцеления.

А что мы имеем?

Стандарты, протоколы, контроль, бумаги, снова контроль, постоянное давление, высокий темп, недовольство и претензии в лицо. Мы всё чаще просто винтики в медицинских предприятиях, которые делают то, что им разрешено делать, и так, как скажут, а не так, как умеешь или считаешь нужным.

И в какое бы лицо ни одевался врач, душа его нередко плачет… Об этом будет будущий пост — как дочитаю кое-что))

Респект, что дочитали этот! Надеюсь, что-то было полезным, и буду рад услышать ваше мнение в комментариях))

Обо мне

Тесленко Александр

Тесленко Александр

Офтальмолог, Ретинолог

Руководитель и главный офтальмолог клиники "Центр Ока". Ретинолог, эксперт по диагностике глазной патологии в том числе самых сложных и спорных случаев, а так же лазерных методов лечения глаза.

Категории